ACADÉMIE

ABSTRAIT:

Lorsque le festival Junkanoo Carnival 2015 a fait ses débuts aux Bahamas, il semblait que le festival culturel natif des Bahamas Junkanoo avait été perverti en une culture sans rapport avec l'identité bahamienne. La décision de diversifier le produit touristique de cette manière a conduit à une marginalisation de la culture Bahamienne indigène. La décision de l'industrie du tourisme a provoqué une enquête sur l'identité des Bahamas. À première vue, l'identité des Bahamas semble avoir été copiée sur d'autres cultures. Copier d'autres cultures résulte de l'ultimatum néocolonial de participer à la mondialisation, souffrant d'une identité marginalisée au risque de ne pas survivre dans un monde de capitalisme mondial. Par conséquent, l'identité Copycat se forme à travers des processus néocoloniaux. L'industrie du tourisme Bahamienne facilite le néocolonialisme et l'identité Copycat en produisant des relations néocoloniales et en manipulant la culture Bahamienne pour refléter les valeurs du néocolonisateur - le touriste. Après avoir dévoilé les effets néocoloniaux sur la culture et l'identité des Bahamas, on voit que l'identité Copycat n'est qu'une identité Junkanoo dans laquelle le Bahamien s'adapte et acquiert la musique, la danse et l'art. Comme le festival, l'identité Junkanoo reflète l'identité authentique des Bahamas par opposition à l'identité néocoloniale. Le Cyborg Calypsonien permet de passer de l'identité Copycat à l'identité Junkanoo à travers le processus de décolonisation. La remise en cause et le questionnement de la situation Bahamienne permettent aussi de décoloniser et d'aboutir à une véritable identité Bahamienne.